种梧小记
居家不远处的野径，疏疏地长着几株梧桐，主干高直，枝叶典雅，在一众杂树中，像是清隽磊落的奇男子。清寒的冬夜，缺月挂疏桐；明净的春晨，新桐初引枝；端午过后，碧叶亭亭，黄花细细，迎着日光投下一弯凉爽的清圆。年年月月，漫步于此，受惠于梧桐的丰姿和遮蔽，不知不觉，有了恋慕之情。
王象晋《群芳谱》写梧桐：“皮青如翠，叶缺如花。”梧桐天赋异禀，秀出于林，为人所深爱，也就为凤凰所爱。庄子说鹓鶵，也就是凤凰的一种，“发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”凤凰高贵稀罕，美而有德，吃住行都很讲究。罗贯中笔下的诸葛亮号称“卧龙”，卧在南阳等刘备来访时唱道：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。”诸葛亮那么能干的人，有资格骄傲得像凤凰。《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。”朝阳之下，五彩斑斓的凤凰与一树青碧的梧桐相映衬，雍容堂皇，真是大雅气象。
有了凤凰青睐，梧桐越发尊贵。传说周成王拿桐叶戏弄唐叔虞，被周公教训了一番，留下“桐叶封弟”的故事。可见周朝天子花园里，种了不少梧桐。汉朝皇家花园上林苑种了很多梧桐；前秦皇帝苻坚种了十万株梧桐和竹子，坐等凤凰；唐朝李氏夺得天下后，不喜欢前朝杨氏，把皇宫里的杨树都掘了，换成梧桐树，却给元人白朴带来灵感，演绎了一出《唐明皇秋叶梧桐雨》。
寻常人家种成梧桐，梧桐子熟后炒着吃，梧桐木砍来做家具。梧桐树高大显眼，是绝佳的行道树。古人外出多山行，山路盘旋崎岖，在山路两侧种上梧桐，方便辨认。梧桐春夏萌发，树叶成荫；秋冬落叶，不蔽阳光。无车无马的寒门白衣行去，盛夏有清荫，寒冬有暖阳。梧桐暖心至此，无有凤凰来仪，又有什么要紧？
朝代不停更迭，人世万千变幻，梧桐不管人世兴废自顾生长。数千年而下，中原大地上，无论名苑淹留，还是乡村闲步，树木密集之处，只要不是现代人工刻意的挖除，总见到潇潇洒洒的梧桐。
也想种梧桐，惦念了很久。去年，辗转托人从山里移来梧桐，种在自家小庭院，如今已生出手掌似的阔叶。静静站在桐荫下，心头一片清凉。
梧桐已种下，凤凰能来诚然好，不来，也是幸福的人间。
计明堂闲居《中庸》:“诚则明矣”。计事以诚，处世则明，是为计明堂。计明堂主人虽谋稻粮，然心存闲事，焚香点茶挂画插花，无一不好，直恨不得为“四般闲人”耳。起止之所，案牍虚处。花果作供，四季更迭；小炉烹茶，终日生香。入山水游，道逢佳木，则驻足折枝，英华盈手，喜笑而归；亲旧携好花来访，青眼相加，濯盏以待。置物非关贵贱，全凭眼缘，尤好古旧器物。尝遇一建盏，辗转购得，玩赏不足，拥盏而眠。读书先问装桢之美，凡怀瑜之作，必另谋佳封页，裁而替之。静日独处，唯弄笔墨。山水花鸟人物，不问品类，性之所至，竟日不倦，茫然忘乎荣利矣。羁旅尘世，属意老庄，喜忧每以《南华》诸篇自解。尝读《竹溪逸民传》:“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。他尚何恤哉？”若有所悟：生而有涯，何苦终日营营；计之长远，莫若适意眼前。遂求舍于山野，计为一村夫耳。亦为计明堂。
鲍银松／七十年代生，闲居温州平阳
