南宋《养生月览》中的五月养生。
《养生月览·五月篇》原文：五月五日，午时聚先所蓄时药烧之，辟疫气，或止烧朮。（《吕公岁时杂记》）
蒲团子按：午时，即十一时至十三时；先所蓄时药，即早先所贮存的时令药物，这些药物适合于在某个季节、某个时令针对于某种疾病，过此时令后疗效即受影响。烧这些药可以防止流行病。或者只烧白朮或苍朮。
原文：五月五日，取青蒿捣石灰，至午时作饼子，收蓄。凡金刃所伤者，错末傅之。（《吕公岁时杂记》）
蒲团子按：即将青蒿与石灰同捣，在午时（十一时到十三时）制成饼状（薄圆状）。当身体受到刀、剑之类金疮时，将药饼取出，锉适量粉末涂搽于伤口处即可。
原文：五月五日，用熨斗烧一枣置床下，辟狗蚤。（《琐碎录》）
蒲团子按：狗蚤，即跳蚤的一种。
原文：作赤灵符著心前，禁辟五兵。（《抱朴子》）
蒲团子按：本条出自《抱朴子内篇·杂应》。原问辟五兵之道，抱朴子列出数道符法。五兵之说有数种，此处大意是指刀兵、战事之类。
原文：五月五日，午时，以朱砂写“荼”字倒贴之，蛇蝎不敢近。（《琐碎录》）
蒲团子按：此为祝由之法。
原文：五月五日，五更，使一人堂中向空扇，一人问云“扇甚底”，答“蚊子”。凡七问乃已，则无蚊虫。（《琐碎录》）
蒲团子按：此与书符（字）意义相同。书字取古人画符之意，此则与念咒相仿。五更，即临晨四五点钟。
原文：五月五日，午时，写“白”字倒贴于柱上，四处则无蝇子。（《琐碎录》）
蒲团子按：蝇子，即苍蝇之类。
原文：五月五日，午时，望太阳将水咒曰：“天上金鸡吃蚊子脑髓，灯心上吸太阳气。”念咒七次，遇夜将灯心点照，辟去蚊子。（《琐碎录》）
原文：五月五日，莴苣成片，放橱柜内，辟虫蛀衣帛等物。收莴苣叶亦得。（《琐碎录》）
蒲团子按：应该是在五月五日将莴苣切片，或收集莴苣叶，晒干，然后用作衣橱中防虫蛀之用。
原文：五月五日，取腊水洗屋下，辟蚊蝇。（《琐碎录》）五月五日，收葵子，微炒，捣，罗为末，患淋疾者，每食前以温酒调下一钱最验。（《琐碎录》）
蒲团子按：腊水，不知何物。葵子，即冬葵子。《神农本草经》载：“冬葵子，味甘寒，主五藏六府，寒热羸瘦，五癃，利小便，久服坚骨长肌肉、轻身延年。”癃，即小便不利的症状；淋，即小便频数、短涩，淋沥不净，或刺痛等。冬葵子有利小便的功用，故可以对治淋证。
五月五日采集冬葵子，微炒，捣碎，过罗筛为细末。患有淋证者，每于饭前取三克，用温酒送下。
原文：五月五日，取鲤鱼骨烧服，止久痢。五月五日，勿以鲤鱼子共猪肝食，必不消化，成恶疾。五月五日，鳖子共鲍鱼子同食之作瘅黄。（《千金方》）
蒲团子按：鲤鱼骨煅烧成灰，服之可止久痢。此说不见于《本草纲目》，当是民间验方。后二则为饮食禁忌：鲤鱼子与猪肝同食，会引起消化不良，可能导致恶性疾病；鳖子与鲍鱼子同食可以引发黄疸。此三则虽指定为五月五日，在其他时间也应该谨慎待之。
原文：五月五日，取露草一百种，阴干，烧为灰，和井花水重炼令酽醋为饼，腋下挟之，干即易，主腋气臭。当抽一身间疮出，即以小便洗之。（本草）
蒲团子按：露草，这里当指沾过露水的草。五月五日，采集一百种沾过露水的草，阴干。阴干，是需要过程的。五月五日只是采集，然后阴干，不是指五月五日当日就能阴干。烧为灰，然后用井花水“炼”（应该是用水飞），将“炼”过的灰，再用酽醋和为饼，夹在腋下，直至饼变干燥为度。用这种方法治疗腋臭。用药饼会使全身出疮，可以用小便洗之即可。
此条是有几处有些含糊，但属于外治法经验，如果条件允许，可以试试。
原文：五月五日，日中时，取葛根为屑，疗金疮断血，亦疗疟。五月五日，取猪齿治小儿惊痫，烧灰服并治蛇咬。（本草）
蒲团子按：蛇咬伤，医院求治。
原文：五月五日，取蝙蝠倒悬者，晒干，和桂、薰陆香为末，烧之，蚊之去。（本草）
蒲团子按：现在关于蝙蝠的药用部分，已进行重新审视，故此仅备一格。无论这种方法是否真的有效，在今日都已不适用。
原文：五月五日，取东向桃枝，日未出时作三寸木人，著衣带中，令人不忘。（《千金翼方》）
蒲团子按：东向桃枝，即桃树枝条向东方伸出者；著，即放置；衣带，衣服和束衣的带子，此处指衣服；令人不忘，指使人不得健忘症。
原文：五月五日，午时，桃仁一百个，去皮、尖，于乳钵中细研成膏，不得犯生水。候成膏，入黄丹三钱，丸如梧桐子大。每服三丸，当疟发日，面北用温酒吞下。如不饮酒，井花水亦得。合时忌鸡、犬、妇人见。（本草）
蒲团子按：不得犯生水，指在研桃仁膏时，不得接触生水；合时，指制丸时，泛指制丸的整个过程；忌鸡、犬、妇人，此是古人不科学的说法，今日不必拘执。
桃仁具有活血祛瘀，润肠通便，止咳平喘的功效，常用用于经闭痛经，癥瘕痞块，肺痈肠痈，跌扑损伤，肠燥便秘，咳嗽气喘等；黄丹是用铅、硫磺、硝石等合炼而成，内服可坠痰镇惊，攻毒截疟。故桃仁黄丹丸有治疗疟疾的作用。
“柱下文化
本文编辑：佚名
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