好为人师是华人的通病，自以为义则伊甸园事件之后全人类里面根深蒂固的罪性。这是今天我们很多人都没有意识到自己生命中的一个严重的问题，一直带着这样的生命的话，是会大大的拦阻我们的生命成为他人的祝福，反而会常常在不知不觉中伤害到周围的人。Bible中最明显的例子，就是约伯的三个朋友。根本没有搞明白事情背后的真相，就开始给约伯各种建议，甚至让约伯向shen认罪悔改。此时的这三个朋友，已经不再是站在朋友的位置去安慰和陪伴约伯了，而是站在审判官，站在God的位置，企图给约伯解释事情的真相，让约伯承认自己的错误。这种僭越、自以为义和无怜悯是最后神向这三个人发怒的根本原因。要不是约伯为他们三个人代祷祈求shen的赦免，恐怕这三人轻则被管教，重则丢掉性命。。。。。他们怎么也想不到他们认为有罪、证据确凿，一定做错了事的约伯，其实比他们更合神的心意。反而很戏剧性的是，最后神把他们的性命和生死交给他们论断的约伯来处理。我想，这应该比shen管教他们更让这几个原来自以为义的朋友感到羞愧。/在好人为师、自以为义这件事上，其实很多时候，我们基督徒们比不信的人可能更甚，但自己全浑然不知。在JIAOHUI待了这么多年，我实实在在是见的太多了。许多弟兄姊妹，总以为自己和神一样掌握着事情所有的真相，以为自己已经通达了全部的真理和奥秘，看透了人心。所以，就很轻易的四处给别人建议，告诉别人应该做什么，教导别人应该怎么跟随信靠神，或者告诉别人要悔改。但却不知道，其实自己才是那一个最该被教导的。（但请不要误会，我这里并不是说，不能进行那种正确的教导、劝勉和责备，如果你真的爱一个人，你真的去关心对方，真的去和对方的生命有很真实和深入的连接。当你看到了对方生命中的某些问题的时候，你也祷告领受了神给你的感动和负担，你当然可以在爱中去帮助对方。但我今天要说的，是那些根本不在意对方里面的生命，也没有心情去走入对方的生活，去关心对方的需要的人，却只想教导、指挥对方的。）所以，保罗在林前4：15节里说，“你们学jidu的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在jiduyesu里用福音生了你们。(林前4:15)”这句话怎么理解呢，教导别人是很容易的，你只要把你认为正确的告诉对方就好了。但是作父母的，却是要实实在在把一个小孩子从嗷嗷待哺一点点养大，这是需要付出很多时间、精力、很多爱、很多舍己，是很不容易的。所以许多人天然的就选择了那容易的侍奉，而不愿意跨入那不容易的服侍，因为那真得有Jesus那样完全舍己、充满爱盼望的生命才行的。/所以，亲爱们。宁愿多多的做一个倾听者，多多的做一个代祷者，多多的做一个服务者。也不要急着想要做一个教导者，不要像扶约柜的乌撒一样，为shen大发热心，用你的方式想去帮助别人和帮助神，反倒惹神的愤怒。少说多听、多陪伴、多服务，永远是一个主的仆人最重要的品格之一。除非有人来找你，请教你一些问题或建议，否则，我们不要轻易给别人建议。即便是有人来请教你的意见和答案的时候，其实很多时候这个人需要的也不是你的建议和答案，他需要的可能只是有个人能听他把这些事情说出来，当说出来后，他自己可能就已经有答案了。所以，你还是要多听少言。其实，很多想去给别人一些建议的人，想要告诉对方该怎么做的人，事实上，他可能一点儿都不爱对方，他只是想做审判官，想要显明自己的义而已。他们觉得他才是对的，她才是跟随主的，是主所喜悦的。别人若遭遇一些艰难患难，那一定是他出了问题。这种用一个人外在的环境和经历轻易去判断一个人是非的，实在是非常不成熟的。我们一定不要轻易的去判断别人做的是对的，还是错的。在你没有跟对方有足够的接触和生命的关系之前，在你没有为对方有足够多的祷告之前，我们基本不能真正明白发生在对方生命中的事情，神的意思到底是什么的。你若真心爱一个人，真心想帮助一个人，那好的，你先从为他祷告开始。保罗为以弗所教会的人昼夜流泪祷告三年之久，这是服侍一个人的前提。然后，你要去关心他，去爱他，去走入他的生活、他的生命深处，你才能渐渐的知道如何去帮助这个人。否则，那些你以为的，大概率都是错误的，大概率都是你自以为是而已。/这些年，也偶尔有人以为我至今没有结婚，是因为我没有去做一份稳定的工作，无法供应一个家的需要，以至于没有姊妹愿意嫁给我。如果再说的苛刻一点，她们可能以为我是好吃懒惰，眼高手低或者太理想主义的人，所以活该落了至今依然孤身一人的下场。其实，我一般都不太会回应这样的声音和质疑的。我现在基本是一种比较特别的全职服侍状态。事实上，根本不是我想全职服侍，而是神的呼召在我心里，除非我完全的逃避神，否则我无法抗拒这个呼召。事实上，对我来说，去做一份稳定的工作，反而是更容易轻松的生活。她们根本不清楚，信心的道路可比那难的难的多了。她们并不知道，这些年，我到底做了些什么，我是怎么跟随神的。她们不知道我经历了多少的奇妙的事，成为神带领我跟随祂的印证。还有许多，因跟随神信靠神所经历的事情，我并不想在这里再多说，免得成为了夸耀自己。她们也不知道其实并不是没有姐妹愿意跟我进入婚姻。恰恰相反，事实上，这些年我身边总是不断的出现一些姐妹有这样的意向和表达对我的欣赏和认可。这些姐妹都很优秀，许多有很优秀的条件、甚至很有钱。总之，就是她们即愿意支持你全时间服侍神，又可以使你没有经济和养家的后顾之忧。这太好了，不是吗？如果我又要全职服侍，又想进入婚姻，这不是完美的选择吗？但问题是，至今神还没有给我一个非常笃定的心，让我能接受和哪一位进入婚姻。（我想这也跟我和神之间有一个五年之约有关，而现在是第四年半。）换句话说，我所等待的那个人，还没有出现。所以，我选择不轻易踏入一段亲密关系和婚姻里。这即是我主动的选择，也有神更好的时间，并非我没有机会进入婚姻。而我的这个选择，是源于我现在非常清楚神对我的呼召，神要我走的路，我必须找到那一位真正能同心同行的另一半。我要等待的是那一个不单是看到我很爱主，有一些的恩赐和才能，就觉得这是一个不错的弟兄的异性。当然，我也很感激她们对我的欣赏和认可，我非常的感激她们，会欣赏和有勇气愿意陪我这样一无所有的人进入婚姻。但是，我想等待的是一个，即使没有我，她也非常清楚自己是要如何跟随和服侍神的，神一定是她生命的中心，她的一生也已经立志为主而活的姊妹。我希望我们的目光是注视着同一个方向的。并且，我们互相的欣赏和喜悦。神是我的供应者，祂一直供应着我，并且也借着我的手常常供应身边的人。而我也坚信，当我需要进入婚姻的时候，神也依然会供应我一切的需用，使我所需的都充足。而我，只要信靠和跟随祂。/今天上午，我读到马利亚把真哪哒香膏献给主的故事。但是她这样一个美好的举动，却遭来了门徒的指责和议论。只有主认可和称赞了女人所做的。有时候，你向主献上自己所有的、最珍贵的。还会遭到一些人的论断、不悦和轻视。她们是用自己的眼光和价值体系判断你所做的是好是坏，可她们根本不知道你的心，也无心去知道，她们只是想显明自己是对的、是义的，想去教导你应该按着他们的是非善恶标准来与她们一样。教会里也充斥着这样的人，她们从来没有真正懂过主的心。凭着自己和世界的眼光、价值系统，又怎能看懂单单在信心里运行、跟随圣灵引导的人的生命呢？所以，遇到这样的声音和议论，不要放在心上，因为主喜悦你就够了，你和主的关系是对的就够了。有一天主会为你显明出来，那些人会感到羞愧。无论别人怎样看待你，你还是要献上自己那一瓶最珍贵的、代表你全所有的香膏，打碎它，膏抹在主身上，因为这件事做在主身上，是美好的。我真的很少跟那些质疑和议论我的人，或者不打算了解我，却总想要教导我的人解释这些事。因为我要做的只是跟随神对我的引导，向神负责，而不是把时间浪费在向人解释和为自己辩护上。我知道，神会为我辩护，有一天神会显明一切，那时，各人要照着自己所做的从神那里得赏赐。所以，最后我要再次的提醒你和我自己。我们不要轻易判断别人，不要好为人师，不要轻易的教导和给别人建议。如果你真的想帮助他，那么，先去爱他吧。走入他的生命和生活，多听对方说什么，少说一些你心里很想说的话，把他放在你的祷告里。
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