作者简介：爱斐儿，本名王慧琴。医生，诗人。年出版诗集《燃烧的冰》，出版散文诗集《非处方用药》《废墟上的抒情》《倒影》。曾获“第四届中国散文诗天马奖”、“首届河南诗人年度奖”、散文诗集《非处方用药》获“中国首届屈原诗歌奖银奖”。
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爱斐儿
荷多好，白菡萏与红菡萏，罗裙裹着深静的绿，美到此处，已不再需要耀眼。
这安详而苦涩的植物，手捧极易打破的宁静，外加十里荷香的从前。
赏荷的人常来摘好看诗句，晚凉时也摘星。
风雨来时，水面遗落下词语的涟漪，字字深情缓缓荡开。
雨过后，天青色青如汝磁。
四周沙鸥翔集，岸芷町蓝也在，芦蒿与蒹葭，互相探寻风雨的事，飘摇的事。
此时，鸥鹭捎来刘寄奴书信，言说摘星的人被暑湿困住，只有苦能降下，得热则血升
阳气。
这句话让你瞬间苍老，怀抱隐衷赶往尘世。
就像瓦罐抱紧煎熬，一颗温良而微苦的心在在都是一个念头：
“快些带你走出隐疾”。
凤仙花今天不说凤来仪，不说羽化成仙。
人间事，脱不了平淡干系。
就说你点燃我双眼那件事，也只是五月多了一支花开，打开了一片小小的天地，指尖又笼起了红红的火苗，对着一片江山撒开了写意，却又隔着深深的庭院。
那时节，兰草，香蓼，美人蕉，众多的姐妹各有各的美，或像含羞草一样羞涩含情，或像石榴一样露出贝齿笑意灿然。
我还能近距离看见，时间在生长，黑暗在缩短。
那个仿佛被忽略的少女，站在夕光中，一边一朵一朵摘那凤仙花，一边摘去零零碎碎的小尖酸，小刻薄。再加入明矾，揉碎捣烂，让那蔻丹样的花泥向更深处更进一步。
火红，甚好。
美丽，甚好。
那时的岁月总像花儿一样，开在情怀之内，直把你染成一场不褪色的红颜。
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木香一缕香挟侠士风。遍植药香，踏遍尘世。
轮廓温婉，淑静，琴胆剑心。
遇那气滞的人，轻挽剑花如墨迹，不动声色逼出他体内虚寒。
春城深了又深，花溪涉过百里草木。
遇砂仁，枳实，白术，党参，甘草，半夏六君子，结金兰义。
言谈不避疾苦，寒温；风雅事，不离君臣佐使。
关于理气止痛，辨证可不论虚实；
关于香燥，寒湿证较宜，有效即止，但要避开阴虚的人。
关于副作用，《本草纲目》说：无毒。
“木香是个寡言者。”口舌生莲的人如是说。
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梅花她遗下黄昏，旧时月色，走在众花之后，只为躲开浮名，依约赴会，等那恁般多情一场大雪。
就选在一度相思的冬季，成为你光阴错生的冤家，温暖的理由俯拾皆是。
——纵然西风又冷，又无花天酒地，低吟浅唱时又无添香红袖。
世界偌大，远景空濛，但见旧友竹松，消瘦的冷月，面庞还算皎洁，英雄气质尚在。
三朵、两朵星星，次第闪烁。一首未完成的诗，不等琴弦弹拨，只等待宿命的纸笔。
白鸥又来相问：“是身留，是心留？”
当然，为了热爱，暗香只在情痴处浮动。
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驻景丸雪花尚未落地，寒冷如临深渊，如眼常昏暗，目生障翳。
迎风看见大地铺开的苍茫宣纸，一层浮尘缓慢飘落。
沉默的字面深知，万物落下的悬念，每一粒都绝非偶然。
如那酒浸的菟丝子，熟地黄，车前子，被蜜炼为梧桐子大小，送入虚惫下元，是为补肝肾，增目力。
终归会消除，障眼的云翳，终归被看清，月色中静静的杀机。
而等闲之事，还在来的来，去的去。
你正试将外界之美景常驻于目。
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百合花开无异色，刚刚沐浴过晨露。
此时春风化雨，小溪漫过百里浅草。路过唐诗宋词，在线装卷帙中与你春风一顾。
无人之境的许多幸福，与温暖的真实仅隔一步之遥。
只是前川挂满了前朝的瀑布，许多白雾升起，如飞雪传书，鸟迹在留白处钤印。
鸿雁抵达时恰是黄昏。
“见字如晤”。
获悉辗转夜色，不但窃走了你的草药与安宁，多梦时偏又复发顽固咳疾。
墨迹澎湃如月汐。如闻你低声唤我小字。
从此，治病以心疼为主，佐以暗香抚慰。
按下煎熬的事，只字不提。
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就去爱你。。等不来被爱我等在文字那端爱斐儿：名家评论草药有味可入诗
-09-:50:00 来源:宁波日报(宁波)
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钱科峰
眼前这本《非处方用药》乍一看很像是医家之说，但这只是一种误解，在作者爱斐儿的笔下，书与医学有关，但更与文学有关。确切地说，这是一本散文诗版本的“本草纲目”，细细品读，那些充满诗味的草药里依然飘散着治病救人的气息。
天麻、苦参、三七、丹皮、沉香、半夏、黄岑……这些在《本草纲目》里出现过的中草药，现在都化作诗意流淌在作者心间，苦味便也化作了诗味，只是良药的那种苦口滋味依然没有消散，融入到字里行间，让药的芬芳在心头暖暖扩散。“让我香香地闻一闻二月天高地厚的味道”，这是作者在《茵陈》里的絮语；“你离去的背影，有时像羽扇纶巾的书生。留下的空，叫书箧，装得下半部论语，一部春秋”，这是《定心散》的独白；“选派能言善辩之士佐使济世良方”，这是对《黄连》的写照；“忠义节烈才是内里乾坤”，诗人眼中的《姜》原来可以这般高贵。
药名入诗，古已有之，但对于每一味中草药，用这样独到的视角去审视与思考，却是少有的体验与剖析。在爱斐儿的笔下，草药不仅是有生命的，而且有着丰富的情感，这些普通的根茎枝叶，竟然蕴藏着人世间的千种哲思与万般意象。时而古风袭人，时而生死叩问，时而煮酒论史，时而情意缠绵，时而剑气箫心，时而慷慨人生。以药名入题，以药性思辨，以药效喻世，在那些寓意丰富的长短句中，在那种拈药行文的匠心里，有满腹的才情流泻，有理性的认知涌动。
这些妙喻人生的禅机文字，虽在处方之外，却在文思之中，与其说是非处方用药，不如说是非主流写诗，用散文诗的外壳包裹中草药的内核，用充满思辨的文字煎熬草药的甘苦，当我们咀嚼这些药味浓郁的文字之余，会有一种清神醒脑的爽朗涌上心头，有一种药到病除的快感油然而生。
草药终究是用来治病除疾的，入瓦罐烹微火，则入胃除疾；入诗文佐思想，则入心治顽。什么药治什么病，无论煎服还是读服，药理都没有变。作者善于将药性与病理紧密结合起来，把道理讲透了，药理也就浸透了，心境自然开朗了。譬如人参的归属最终“注定要以我的心养你的心，以我的气血灌注你枯竭的命脉。”又如灵芝的使命“只为有一天，你必经我的命运，接受我的献祭。”或如三七的荣耀只是“一块块发亮的旧伤疤，正集体练习忘记那个‘痛’字。”这些草药的独白，让我觉得药不但可以治病救人，也可以治忧慰心，一种药的诉说原来也可以这么美。
非处方用药，药在处方之外，敷在心灵之上。如果你正需要良药抚心，不妨捧读一册散文诗版的“本草纲目”，颇能解开一段心结，明白一份世情。
(本文来源：宁波网-宁波日报)
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本文编辑：佚名
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