董卿的《中国诗词大会》中，3个冷知识，“洞房”最早不是指婚房
中国是一个爱诗的国度和民族，这是我们世世代代流传下来的一种精神财富，在《中国诗词大会》上，不仅能追寻着民族的基因文化，同时也可以了解那些古诗词背后的故事。
1.花木兰是民族融合最好的体现
万里赴戎机，关山度若飞。——南北朝·佚名《木兰诗》
《木兰诗》是第一个非常成功的，塑造了一位女英雄的文学作品，而且在后来所有的女英雄，都打上了木兰的烙印了，不管是穆桂英也好，佘太君也好，后来所有的一切都打上了这个烙印。
而木兰是一个少数民族的女英雄，因为她是府兵制的产物，“军书十二卷，卷卷有爷名。”所以她就替父从军去了，但是很多人就说，这是北方尚武精神的一个最好的体现，但是这实际上是民族融合最好的体现。
一方面是因为北方少数民族确实是尚武的，就连木兰这样虽然是女郎，但是同样木兰也可以“万里赴戎机，关山度若飞”但另外还有一方面，在木兰最开始的时候是“唧唧复唧唧，木兰当户织”但后来木兰也不愿做尚书郎，她原“愿驰千里足，送儿还故乡”
所以这就是对国家的忠义，对家庭的孝道，和她身上的那种义烈之气，那种勇武的精神完美的融合。这就是中国古代特别引人注目的让人心驰神往的民族融合。
2.蒙曼老师讲解：重阳节习俗的变迁
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香——毛泽东《采桑子·重阳》
重阳节是从西汉开始就有一个祈寿的这样的一个意味，所以重阳节的花是黄花也就是菊花，在更早的时候，重阳节还有一个驱灾辟邪的意思，所以在那个时候代表性的植物就是茱萸，在唐朝，唐朝人要讲道重阳节是“遍插茱萸少一人”，可是在到宋朝以后，基本上大家都是在写菊花很少有人在写茱萸，意思就是中国古人在选花上，越来越趋近于迎祥而不是驱邪。
在这更早的时候，人们相对来说比较迷信，所以什么东西就都是有鬼有神的，我们把它赶走，据说过年也有这样的一个意象，但是后来人么的思想就比较开明了，说这些东西都是一个非常好的事情，都是一个很好的节日，我们给他一个最吉祥的意象，所以就是“岁岁重阳今又重阳战地黄花分外香”革命和浪漫主义就是这样结合的，
3.“洞房”原意并不是新婚男女的居室
其日牛马嘶，请夫入青庐。——汉·佚名《孔雀东南飞》
在最早期的时候，也就是在汉朝的时候，人们对新婚夫妇住的那个房子，叫做“新妇入青庐”
更早的时候就是搭一个帐篷在外边结婚的。
朱德总司令，曾经写过一首诗，“今辟新市场，洞房满山腰。——朱德《游南泥湾》”，所以这个洞房是什么意思呢，这里的洞房指的是陕北人最早居住的那个地方窑洞。所以在古代，最迟洞房的原意是来自于《楚辞·招魂》，它说的是那个深幽的房间，而到后来就引申为这个房间连通的，一个连一个的那叫洞房。
在董卿所主持的《中国诗词大会》中，这些知识不知道大家平时有没有了解过，但可以肯定的是，如果不看诗词大会，可能很多背后的寓意我们都很少会去注意。
